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5月24日爭議多年的同性婚姻議題走到了重要的一步，司法院大法官針對台北市政府與同志運動先驅祁家威共同聲請的同性婚姻釋憲案，作出釋字748號解釋。宣告《民法》不允許同性結婚的規定違憲，主管機關應以法律保障同婚。各大媒體紛紛在第一時間發出報導，「亞洲第一」、「挺同大勝」、「民法違憲」等成為最夯關鍵字。相關新聞在《聯合報》、《蘋果日報》等媒體的網站上皆為熱門，司法院釋字官方鏈接一度因訪問人數過多而陷入停擺。

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與此同時，BBC、CNN、《紐約時報》、NHK等境外主流媒日本好用信用卡體紛紛跟進，「亞洲第一」、「歷史性一刻」也成標題熱詞。許多人因挺同勝利而熱淚盈眶，因台灣人權邁進一步而驕傲。不過，激情退卻後，仍有更複雜的現實需要直面，挺同陣營的狂歡並不能抹去反同陣營的聲音。而大法官釋字亦不能直接成為法律，行政及立法機關如何落實釋字精神尚不明朗。大法官並未明示應修民法或立專法，在保障同婚的前提下，兩種路線勢必還有躲不過的交鋒。

「挺同」是多元社會價值觀，但台灣社會保守力量仍強，同婚議題極為「敏感」，部分反同及宗教團體認為，同婚將衝擊傳統婚姻與家庭價值。在去年修法期間，不斷動員抗爭，並施壓朝野立委。未來立法院勢必衍生「修民法」及「訂專法」兩派角力，場外又會爆發爆發兩派對峙。現在立法手段並未明定，可以預見接下來的修法「戰場」，將在立法院，攸關同志人權的事務，最後還是得「政治解決」。而從政治面來面，目前執政的是民進黨，正反壓力勢必向蔡政府蜂擁而去。於是，在選前具體承諾支持同婚的蔡英文，夾在正反意見當中，不論採取「修民法」、「訂專法」，甚至是「以拖待變」，直接等待兩年後民法相關規定自動生效，恐怕都難逃不同團體和陣營的壓力。且不論今後修法過程如何推進，此次司法解釋已為同性戀者「正名」，並為法案定了基調。華人社會的台灣在社會平等道路上走出這一步，應是中華文化現代化的重要一步。某種程度上，台灣社會最早出櫃的同志，和所謂的大陸人、外籍移民乃至各種弱勢群的遭遇，其實非常相似，不免被社會多數認為「和我們不一樣」，因而遭受懷疑、非議、歧視及種種不公平待遇。台灣同志運動幾十年走來，既有在第一線「衝鋒陷陣」爭取平等和權益的勇者，也有緩慢改變漸趨包容的社會大眾。直到今天，原本被視為「不一樣」、「衝擊社會秩序」的同性戀者，終於成為「和我們沒什麼不一樣」的常人，成為這個多元社會不可或缺的力量。這個社會集體學習的過程與成果，是同屬中華文化的台灣社會對母體文化的貢獻。值得台灣人銘記的艱辛歷程，如果能在欣慰之餘引起更多反思，促進整個社會對各種遭受不平等待遇的弱勢群體的同理心和平等看待，或許才能慢慢彌合社會留存的種種裂痕。（作者為台大政研所陸生）(旺報)

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